Gott Jakobs, Gott Israels (Teil 2) | thebereancall.org

Gott Jakobs, Gott Israels (Teil 2)

Hunt, Dave

Gott Jakobs, Gott Israels (Teil 2)

Dave Hunt

Ursprünglich im September 2006 publiziert.

Letzten Monat erwähnten wir, der einzig wahre Gott, der Schöpfer des Universums, und aller Dinge darin – der Gott der Bibel – hat Seinen Namen mit Israel verknüpft und seine Integrität an Israel gebunden. Doch viele Evangelikale einschließlich wohl bekannter Führer bestehen darauf, Israel sei nicht länger von Bedeutung, da es abgehauen wurde, weil es Christus abgelehnt hatte und nun durch die Kirche ersetzt sei. Es gibt sogar Gruppen (nicht nur bei denen, die die Überlegenheit der weißen Rasse vertreten oder Sekten wie zum Beispiel Herbert W. Armstrongs eingefleischte Jünger) die auf der lächerlichen Theorie bestehen, die „Zehn Verlorenen Stämme“ Israels wanderten auf die britischen Inseln aus und alle Leute britischer Abstammung seien daher die wahren Juden heute. Einige behaupten sogar, die ganze „weiße Rasse“ sei die wahren Juden – als ob nicht nur England, sondern ganz Europa und Russland unbewohnte Einöde war, bis dieser Überrest der „Zehn Verlorenen Stämme“ sich dort niederließ.

Wir haben bewiesen, dass die zehn nach Assyrien verschleppten Stämme (2 Kön 17,6-23) nicht „verloren“ gingen, sondern den Großteil der heutigen Juden ausmachen (siehe 2 Chr 34.35; F&A Nov 92, Mai 96). Weit davon entfernt, dass Israel abgeschnitten ist, sagen Hunderte Prophezeiungen Israels Bedeutung im Weltgeschehen der letzten Tage voraus, der Angriff der ganzen Welt gegen Israel bei Armageddon, die Rettung durch den Messias, und die herrliche endgültige Wiederherstellung im Tausendjährigen Königreich. Auch gab es nirgendwo in der Schrift einen Hinweis auf Israel, der etwa so interpretiert werden könnte, als ob damit die Britischen Inseln oder das Britische Volk gemeint sein könnte, geschweige denn die „weißen Rassen“!

Die meisten der mehr als 2.000 Verweise auf Israel oder Israeliten in der Bibel und die Tausende von Prophetien (bereits erfüllt oder noch vor der Erfüllung), beziehen sich auf das historische Land Israel im Nahen Osten, dessen Grenzen eindeutig beschrieben sind (1 Mo 15,18-21), und auf das Volk, das dort beinahe 2.300 Jahre lebte, durch Gottes Gericht vertrieben wurde, und von Gott wieder zurückgebracht wird, so dass kein ethnischer Jude außerhalb Israels übrig gelassen wird (Hes 39,27-29).

Wir wissen durch DNS Tests, wer heute die Juden sind. Das Israelische Einwanderungsbüro verlangt DNS Tests, wenn es Fragen zur Glaubwürdigkeit beanspruchter jüdischer Abstammung gibt. Wenn eine durchschnittliche Person britischer Abstammung sich testen ließe, würde sie eine glatte Niete ziehen, was beweist, der britische Israelismus ist völliger Blödsinn. Keine andere ethnische Gruppe als die Juden hatte oder konnte ohne ihr eigenes Land und seit mehr als 2.000 Jahren über die ganze Welt zerstreut, ihre DNA Identität beibehalten.

Es ist nicht wichtig zu wissen, wer ein Amerikaner, Deutscher, Araber, Grieche usw. ist. Im Gegensatz dazu ist es lebenswichtig zu wissen, wer ein Jude ist. Warum? Ungefähr 70 Prozent der Seiten der Schrift befassen sich damit, Israels Geschichte zu erzählen und seine Zukunft vorherzusagen: seine fortwährende und unbußfertige Rebellion gegen Gott, Seine widerstrebende und lange hinausgeschobene, aber letztlich schlimme Bestrafung (das Schlimmste kommt noch), die weltweite Zerstreuung der Juden, ihre Sammlung aus der ganzen Welt zurück in ihr eigenes Land in den Letzten Tagen, Hunderte Prophezeiungen über Israels gegenwärtiger Schlüsselrolle in der Weltgeschichte, oder seine größte Drangsal, die gerade bevorsteht (Jer 30,7), wo Zweidrittel aller Juden auf der Erde getötet werden (Sach 13,8-9), und von seiner schlussendlichen Wiederherstellung unter dem Messias (Sach 12-14). Israel ist unfraglich das Hauptthema in Gottes Heiligem Wort. Bei Israel falsch zu liegen bedeutet deshalb, bei beinahe allem in der Bibel falsch zu liegen.

Der Eine, den die Bibel beinahe 203-mal den „Gott Israels“ nennt, hat durch einen ewigen Bund geschworen, Israel (dreimal genannt Sein „Augapfel“ – 5 Mo 32,10; Kla 2,18; Sach 2,12) werde nie aufhören, als Nation zu existieren: „Darum fürchte dich nicht… Israel… denn ich will allen Heidenvölkern, unter die ich dich zerstreut habe, ein Ende machen; nur dir will ich nicht ein Ende machen… doch ganz ungestraft kann ich dich nicht lassen“ (Jer 30,10.11). „Siehe, es kommen Tage, spricht der HERR, da diese Stadt dem HERRN gebaut werden soll… es soll ewiglich nicht mehr zerstört noch niedergerissen werden (Jer 31,38-40). Die Sprache könnte hier und im ganzen Heiligen Wort Gottes nicht eindeutiger sein.

Diese und Hunderte andere Versprechen Gottes an Israel, aufgezeichnet in der Schrift, tadeln scharf Leute wie zum Beispiel Hank Hanegraaff, D. James Kennedy, R.C. Sproul und andere, die lehren, die Kirche habe Israel ersetzt. „So spricht der HERR, der die Sonne als Licht bei Tag gegeben hat, die Ordnungen des Mondes und der Sterne zur Leuchte bei Nacht…. Wenn diese Ordnungen vor meinem Angesicht beseitigt werden können… dann soll auch der Same Israels aufhören, allezeit ein Volk vor meinem Angesicht zu sein“ (Jer 31,35.36); „Siehe, ich will sie sammeln aus allen Ländern, wohin ich sie in meinem Zorn… verstoßen habe, und ich werde sie wieder an diesen Ort [Israel] zurückführen und sie sicher wohnen lassen; und sie sollen mein Volk sein, und ich will ihr Gott sein… so will ich auch alles Gute über sie bringen, das ich über sie rede (Jer 32,37-42).

Israel hat seine Berufung, für die Welt ein Vorbild für Heiligkeit in Hingabe an Gott zu sein (3 Mo 20,22-24.26; 5 Mo 6,4.5; 7,6 usw.), nicht erfüllt. Während es viele gläubige Israelis, sogar innerhalb des Militärs gibt, bleibt doch Israel heute als Ganzes so böse und gottlos wie Amerika und der Rest der Nationen. Gottes „auserwähltes Volk“, das in Erfüllung vieler konkreter biblischer Prophezeiungen erneut im Gelobten Land wohnt, weigert sich im täglichen Leben, den Gott ihrer Väter zu ehren, der sie dorthin gebracht hat. Sogar in der gegenwärtigen Notlage wegen Gaza und Libanon vertraut die große Mehrheit der Israelis den eigenen Waffen und ihrer Entschlossenheit, anstatt dem einzigen Einen zu vertrauen, der sie beschützen kann und versprochen hat, dies zu tun.

Viele innerhalb der IDF (Israel Defense Forces) sehen den Triumph des winzigen Israel in jedem Krieg und gegen unmögliche Chancen als nicht normal erklärbar an. Militäroffiziere, die neuen Rekruten Zuspruch geben, erzählen oft von verblüffenden Ereignissen, die sie in vergangenen Kriegen erlebt hatten, aber selten wird auf Gottes Eingreifen hingewiesen, sogar wenn keine andere Erklärung möglich ist. Israel als Ganzes wurde noch nicht bis zu dem Punkt gedemütigt, um die Prophezeiung des Psalmisten anzuerkennen: „Wenn der HERR nicht für uns gewesen wäre – so sage Israel… als die Menschen gegen uns auftraten, so hätten sie uns lebendig verschlungen…. Gepriesen sei der HERR, der uns ihren Zähnen nicht zur Beute gab…. Unsere Hilfe steht im Namen des HERRN, der Himmel und Erde gemacht hat (Ps 124,1.2.3.6.8). Bei Armageddon jedoch wird diese Prophezeiung für alle Realität werden, die überleben.

Großbritannien wird dagegen gemeinsam mit Amerika unter „allen Nationen“ sein, die Gott bei Armageddon für ihr Malträtieren Israels und speziell für das Teilen Seines Landes sammeln und zerstören wird (Jer 30,11; Joe 3,2; Sach 12,9; 14,2). Großbritannien spielte sogar eine Schlüsselrolle dabei, Israel seines Landes zu berauben und den größten Teil wegen des Öls an die Araber zu geben. Sowohl Großbritannien als auch Amerika haben Israel viele Male verraten und das US wie auch das britische Außenministerium haben sich Israel von Anfang an entgegen gestellt, wie wir in Judgment Day dokumentieren. Allein das beweist die Lüge des britischen Israelismus.

Warum nun sollte Gott treu dem treulosen Israel helfen? Er macht es Israel von Anfang an deutlich, „…weil der HERR euch liebte und weil er den Eid halten wollte, den er euren Vätern geschworen hatte, darum hat der HERR euch mit starker Hand herausgeführt… aus der Hand des Pharao, des Königs von Ägypten (5Mo 7,8). Wie wir letzten Monat zu letztendlicher Wiederherstellung und Segen (den Er durch den Messias versprochen hat) vermerkten, sagt der Gott Israels: „So spricht GOTT, der Herr: Nicht um euretwillen tue ich dies, Haus Israel, sondern wegen meines heiligen Namens, den ihr entweiht habt unter den Heidenvölkern…. Schämt euch und errötet über eure Wege, ihr vom Haus Israel… Ich, der HERR, habe es gesagt und werde es auch tun (Hes 36,22.32.36 usw.). Obwohl Israel Ihn gegenwärtig missachtet, erfüllt „der Gott Abrahams, der Gott Isaaks und der Gott Jakobs“ (2Mo 3,15.16 und zehn andere Stellen in der Bibel) Seine Versprechen an diese Patriarchen durch ihre Nachkommen – und der Tag wird kommen, an dem ganz Israel, das Armageddon überlebt, glauben wird.

Die meisten Juden weltweit erwarten das erste Kommen des Messias, nicht wissend, dass er bereits kam, abgewiesen und gekreuzigt wurde. Jesus warnte die Juden, „Ich bin im Namen meines Vaters gekommen, und ihr nehmt mich nicht an. Wenn ein anderer in seinem eigenen Namen kommt, den werdet ihr annehmen“ (Joh 5,43). Leider wird es Armageddon brauchen, damit die überlebenden Juden Buße tun, sich zum Gott Israels wenden und den Einen annehmen, der in Seines Vaters Name kommt. Gott erklärt, in dieser größten Notlage Israels aller Zeiten wird er das eine Drittel, das überleben wird „ins Feuer bringen und es läutern, wie man Silber läutert, und ich will es prüfen, wie man Gold prüft. Es wird meinen Namen anrufen, und ich will ihm antworten“ (Sach 13,8.9).

Wenn sie mit ihren eigenen Augen den Messias kommen sehen, um sie zu retten, und zu ihrer Schande entdecken, wer Er ist, „werden [sie] um ihn klagen, wie man klagt um den eingeborenen [Sohn], und sie werden bitterlich über ihn Leid tragen… eine große Klage geben in Jerusalem“ (Sach 12,10-14). Warum diese extreme Klage, wenn sie durch den Messias gerettet werden? Der Gott Israels sagt: „sie werden auf mich sehen, den sie durchstochen haben“ (Sach 12,10)!

Bei Armageddon, wenn Jahwe zur Rettung kommt, offenbart Er sich als der Eine, den Israel durchstochen hat! Durchstochen?! Wann und wie konnte Israel den Einen durchstechen, der zu Moses sagte, „denn kein Mensch wird leben, der mich sieht“ (2Mo 33,20)? Gott, „ein Geist“ (Joh 4,24), kann nicht durchstochen werden – aber der Messias, der als Mensch kam, konnte es. Jesus, der jede messianische Prophezeiung erfüllte, wurde am Kreuz durchstochen. Warum wurde Er gekreuzigt? Weil er behauptete, Gott zu sein (Joh 10,30-33)!

Jahwe spricht in der ersten Person, doch es scheint sich um zwei Personen zu handeln: „sie werden auf mich sehen, den sie durchstochen haben und sie werden um ihn klagen….“ Dieser ihn scheint eine andere Person zu sein – und doch muss auch Er Jahwe sein! Ist Jahwe zwei Personen? In der Tat erklärt Er über sich, dass er drei in einem sei! Bedenke dies: „Ich habe von Anfang an nicht im Verborgenen geredet. Seitdem es geschehen ist, bin ich da…” (Jes 48,16). Gewiss muss der Eine, der spricht, Gott sein, weil Er von Anfang an gesprochen hat. Doch er fügt hinzu, „und nun hat mich GOTT, der Herr, und sein Geist gesandt“ (Jes 48,16). Hier begegnen wir Gott, GOTT dem Herrn, und dem Geist Gottes.

War es das, was der Heilige Geist den Apostel Johannes zu schreiben inspirierte, „Im Anfang war das Wort, und das Wort war bei Gott, und das Wort war Gott“? Gewiss muss dieser Eine, genannt das „Wort“, das bereits im Anfang existierte und Gott ist, der gleiche Gott sein, auf den sich Jesaja bezieht, der vom Anfang an spricht.

Aber Parallelen in diesen beiden Versen enden hier nicht. Beide führen zu beinahe identischen Fragen. Wie konnte in Jesaja Gott von Gott gesandt sein, und wie kann in Johannes Gott bei Gott sein? Es gibt nur eine Lösung: Der Messias muss Gott sein. Als Jesus sagte, „Ich und der Vater sind eins“ (Joh 10,30), beschuldigten die Juden Ihn der Blasphemie. Als sie Steine aufnahmen, fragte Jesus sie, warum sie Ihn töten wollten. Ihre sofortige Antwort war, „wegen Gotteslästerung… weil du, der du ein Mensch bist, dich selbst zu Gott machst“ (Verse 31-33). War die Erklärung des Messias, er sei Gott, die letztendliche Häresie, die des Todes wert war? Nein!

Gemäß den hebräischen Propheten musste der Messias Gott sein und zur gleichen Zeit der Sohn Gottes. Die Einwände der Rabbis lösen sich in nichts auf, wenn Gott einen Sohn hat, der Selbst Gott ist und der eins mit Seinem Vater ist. Wir begegnen Gottes Sohn mehrfach in den hebräischen Schriften. Prophetisch sprechend präsentiert der Psalmist Gott, der einen ansagt, der kommen wird, „Du bist mein Sohn, heute habe ich dich gezeugt“ (Ps 2,7). Die Zeugen Jehovas und andere, die Christi Gottheit verleugnen, nehmen diesen Bezug auf Christi Geburt auf Erden als den Beginn Seiner Existenz. Das kann jedoch nicht der Fall sein, weil Gott von Seinem Sohn spricht, als ob er bereits existiert und eine Gott missachtende Welt warnt, „Küsst den Sohn, damit er nicht zornig wird…. Wohl allen, die sich bergen bei ihm“ (Ps 2,12)

Zahlreiche andere Aussagen hebräischer Propheten machen deutlich, dass der Sohn Gottes bereits vor seiner Fleischwerdung existierte. Salomon zitiert den Propheten Agur, der folgende Frage stellt: „Wer stieg zum Himmel empor und fuhr herab? Wer fasste den Wind in seine Fäuste? Wer band die Wasser in ein Kleid?“ Die offensichtliche Antwort ist „Gott.“ Dann fragt er „was ist der Name seines Sohnes…“ (Spr 30,4), womit er beweist, dass der Sohn Gottes bereits zu der Zeit existierte. Sadrach, Mesach und Abednego wurden in den großen Feuerofen geworfen, so heiß, dass die Flammen jene töteten, die sie hineinwarfen. Nebukadnezar war erstaunt, diese drei Hebräer lebendig in den Flammen umhergehen zu sehen, und er beobachtet einen anderen bei ihnen, und ruft in Erstaunen aus, „die Gestalt des vierten gleicht einem Sohn der Götter“ (Dan 3,25)!

Während Jahwe Erlösung durch den kommenden Messias versprach, erklärte Er wiederholt, dass Er Selbst der einzige Retter war: „Ich, ich bin der HERR, und außer mir gibt es keinen Retter“ (Jes 43,11); „Wendet euch zu mir, so werdet ihr gerettet, all ihr Enden der Erde; denn ich bin Gott und keiner sonst“ (Jes 45,22). Und doch geht diese Rettung zu „allen Enden der Erde“ durch einen anderen, der Selbst Gott und der Messias sein muss: „ich habe dich auch zum Licht für die Heiden gesetzt, damit du mein Heil seist bis an das Ende der Erde“ (Jes 49,6). Von wem spricht Gott?

Ohne Zweifel stimmen alle hebräischen Propheten darin überein, dass Gott als eine Dreieinheit existiert: drei Personen (Vater, Sohn und Heiliger Geist) aber ein Gott – und dass Er in dem Messias Mensch wird, ohne aufzuhören Gott zu sein. Christi Anspruch, Er sei Gott und Mensch und eins mit Seinem Vater, stimmt mit den Propheten überein. Jesaja verkündete: „Denn ein Kind ist uns geboren“ (Jes 9,5). Das bezieht sich auf Sein Menschsein, das er, wie vorhergesagt, Seiner jungfräulichen Mutter Maria verdankt: der „Same“ der Frau (1 Mo 3,15). Aber Jesaja fügt hinzu, „ein Sohn ist uns gegeben; und die Herrschaft ruht auf seiner Schulter…. Die Mehrung der Herrschaft und der Friede werden kein Ende haben auf dem Thron Davids…“ (Jes 9,5.6). Gewiss muss der gegebene Sohn der bereits existierende Sohn Gottes sein – und Er muss der Messias sein, weil Er auf Davids Thron regieren wird.

Aber Jesaja erklärte, dass der Messias Gott ist! Sein Name ist Wunderbarer, Ratgeber, Starker Gott.“ Und Er ist auch „der Ewig-Vater.“ Hier ist das gleiche Geheimnis: Gott ist sowohl Vater wie Sohn, und Er alleine ist der Messias! Die meisten Juden weigern sich noch, diese Identität des Gottes Abrahams, Isaaks und Jakobs“ anzuerkennen. Das ist die einzige Stelle, wo sie mit ihren bittersten Feinden, den Moslems übereinstimmen. Der Koran verdammt jeden zur Hölle, der an die Dreieinigkeit glaubt (Sur 5,72-74)!

Dass Jahwe als Mensch gekommen ist, der zu Tode durchstochen wurde, wiederauferstanden ist und zur Rettung Israels bei Armageddon kommen wird, stimmt genau mit den hebräischen Propheten überein. Wenn Israel seinen Gott in dieser Gestalt zu seiner Rettung kommen sehen wird, wird es ihnen schmerzlich klar werden, dass er zuvor auf Erden war, wo Er zurückgewiesen und zu Tode durchstochen wurde. So wiederholte Jesus nur die Propheten, als Er den Einwohnern von Jerusalem sagte auf dem Weg zum Kreuz „wie ein Lamm, das zur Schlachtbank geführt wird“ (Jes 53,7): „Ihr werdet mich von jetzt an nicht mehr sehen, bis ihr sprechen werdet: Gepriesen sei der, welcher kommt im Namen des Herrn“ (Mt 23,39). Zuletzt werden sie „den Gott Abrahams, Isaaks und Jakobs“ verstehen – und „so wird ganz Israel gerettet werden“ (Röm 11,26)! TBC