LA ASCENDENTE OPOSICIÓN AL CRISTIANISMO - PARTE 1

LA ASCENDENTE OPOSICIÓN AL CRISTIANISMO - PARTE 1

T.A. McMahon 

Agosto 2017

Hace varios años cuando comencé a hablar en conferencias de profecía, yo estaba intrigado por el hecho de que durante las sesiones de preguntas y respuestas del panel, siempre había algunas preguntas relacionadas con el Anticristo.  Fue un poco inquietante, probablemente porque sabía poco sobre esa figura bíblica de los  último días y ademas, porque no  tenía mucho interés.  Por lo tanto, evitaba expresar mis comentarios mal informados y generalmente pasaba el micrófono al individuo que estaba a mi derecha o izquierda. Pero llegó una ocasión en que el no hablar ya no era una opción, y tenía que decir algo. En la forma en que yo recuerdo, mi comentario fue algo que yo creí que era bien perpicaz, pero que en realidad era un despliegue de ignorancia limitando con la estupidez, es decir, lo que dije fue algo como "¿por qué debemos preocuparnos con el Anticristo cuando nosotros los creyentes seremos raptados antes de que él venga a la escena?" Conozco personas que piensan en esa forma hoy en día,  pero desistí de mantener esa idea errónea desde el principio, y aquí está el porqué.

La Biblia es muy clara en sus declaraciones con respecto al Anticristo y lo que logrará, que incluye engañar a todo el mundo con el propósito que se sometan a él, tomando el control de la economía mundial, manifestando un poder militar sin precedentes, exhibiendo poderes sobrenaturales y estableciendo un sistema religioso que implicará la adoración mundial hacia él.  Durante los años privilegiados que trabajé con Dave Hunt, pude observar como él, como muy pocos,  pudo desenmascarar y traer a la luz    el aumento de la apostasía que estaba seduciendo al Cristianismo. Entonces comencé a darme cuenta que lo que él estaba demostrando era que estos hechos estaban dirigidos hacia un evento o condición, que sería sin precedentes en la historia de la humanidad. Como mencionamos en la publicación de Junio 2017, el conjunto de falsas creencias religiosas, dogmas y prácticas, que aunque parecieran diferir mucho uno del otro, han siempre sido arraigadas y mezcladas juntas para el mismo fin. Mi actitud con respecto a la importancia del Anticristo y su religión, cambió con la realización de algo que debería haber sido obvio desde el principio: todo lo concerniente con el engaño del mundo por el Anticristo y la seducción del Cristianismo no va esperar al que el rapto de la iglesia ocurra para manifestar las consecuencias de su engaño y tampoco para que sus efectos se puedan observar.  Estos engaños están bastante claros desde la decepción de Satanás a Eva en el jardín del Edén en Génesis capítulo 3, y ha continuado y continuará más agresivamente, hasta la culminación que ocurrirá durante el reinado del "hijo de perdición".

Obviamente, el rapto todavía tiene que ocurrir. La apostasía, sin embargo y su impacto en el Cristianismo, indudablemente crece exponencialmente, y la Escritura no nos da ninguna indicación que los efectos terribles del programa del adversario, por su Anticristo van a ser disminuidos; por ejemplo, que un avivamiento en todo el mundo o algún tipo de arrepentimiento colectivo o reforma vaya  a ocurrir que cambiaría las cosas. Sin embargo, Jesús amonesta y exhorta a su novia, la iglesia, como dirige a las siete iglesias en los tres primeros capítulos de Apocalipsis, dándoles instrucciones que, si obedecieran serían eficaces para su gloria y su fecundidad. La apostasía no puede impedir a esos obreros en Cristo, firmes en la fe y fortalecidos por el Espíritu Santo. Esto no quiere decir que una batalla espiritual no va a ocurrir, resultando en pruebas y tribulaciones mientras batallamos la buena batalla de fe,  pero continuando siendo obedientes y perseverantes en la gracia de Dios, Él nos permitirá lograr la buena obra.  Yo estoy convencido que el resultado será el rescate de muchos de los que han sido engañados, ya sea entre los perdidos o entre nuestros hermanos y hermanas en Cristo. Estamos ahora en una situación que podemos llamar "operación de rescate",     tratando de llegar a "cualquier persona" que tenga "oídos para oír" con la verdad; y en cuanto al cuerpo de Cristo, "El que tiene oídos para oír, que oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias" (Marcos 4:23; Apocalipsis 2:17).

Aunque a través de los últimos años he estado tratando de exponer y sacar a la luz los varios aspectos de la religión venidera mundial, también puedo decir que me da un gran agrado saber que gente a quien yo respeto han confirmado mis escritos sobre este tema.  Una de esas personas me recomendó que leyera un libro que él creía me daría aún más aliento y apoyo. Conseguí tal libro y lo leí. Si Dave Hunt hubiera leído este libro hubiera dado un grito de exclamación y aprobación. Este libro lo podría categorizar como un previa confirmación de lo que ya hemos estado describiendo con relación a la apostasía con la distinción increíble que fue escrito en 1898.

El título es "El Cristianismo y el Anti-Cristianismo en su Conflicto final".  En la publicación de este mes y en el mes siguiente, espero poder presentar algunas de las observaciones y evaluaciones bíblicas, que son bastante extensas y que cubren principalmente los años durante la última década de los años 1800's. Aún así, el tema tratado es como si estuviera sucediendo hoy en día, porque son parte del plan del adversario para establecer la religión del Anticristo y su reino.  El autor, Samuel Andrews, no pretende tener ninguna percepción o intuición profética especial. Él simplemente está exhortando a todos los Cristianos a lo que deben hacer, es decir el escrudiñar las Escrituras para aprender su información profética y así poder discernir las cosas que están ocurriendo en nuestros días. Él quiere que los creyentes sean como los hijos de Isacar (1 Crónicas 12:32) quienes tenían el conocimiento de los tiempos y sabían lo que Israel debería hacer.

El valor de esto para cada creyente debería ser obvio. Escribe Andrews: "Es a la luz del tiempo presente que debemos reexaminar los problemas proféticos del pasado. Observando que el propósito de Dios se acerca a Su cumplimiento, eventos pasados, nos muestran en sus características distintivas, la naturaleza de ese cumplimiento. Es, por lo tanto, para nosotros importante tener hoy en cuenta las tendencias religiosas del presente y  considerar cuidadosamente su implicación de cómo el propósito divino afecta al ser humano como se nos ha dado a conocer en las Escrituras.  Para aquellos que creen que Dios, quien conoce el fin desde el principio, y que por intermedio de Sus profetas y de Su hijo ha declarado este objetivo para la dirección de Sus hijos, nuestra investigación es de un interés profundo.  'Podemos preguntar ¿en qué momento o en qué etapa estamos nosotros en Su propósito divino?  ¿Cuáles son las características religiosas de la actualidad?'"

Él continúa: "El ignorar al Anticristo de quien se nos ha advertido, es exponer a la iglesia a un estado indefenso a sus artimañas, engaños y ataques ... Pero para todos aquellos quienes aceptan las Escrituras como una revelación inteligible de un propósito Divino, lo primero es saber lo que nos enseñan. Poniendo a un lado todos los prejuicios y creencias falsas, debemos pedir lo que el Espíritu Santo, hablando por los profetas de la antigüedad y por el Señor y por Sus apóstoles, nos ha dicho acerca de la fase final del gran conflicto entre el bien y el mal que se ha batallado por tanto tiempo en este mundo y de sus actores principales en éstos últimos tiempos. Es sólo a través de la luz bíblica que podemos conocer completamente el carácter y la obra del Anticristo; y es a esta luz de vital importancia que le prestamos atención... No podemos decir que este hombre y su reino son simplemente accidentes del tiempo presente; ha habido un proceso largo de preparación. Es así como nuestro Señor nos lo advierte. Ocurrirá una 'plenitud de los tiempos' su aparición, y esto no sucederá hasta que se haya extendido la 'levadura' en contra del Cristianismo".

Aunque Andrews identifica mucho lo que "levadura" implica, subraya la enfermiza condición espiritual de la iglesia, que inicialmente ha permitido esa levadura entrar y penetrar el cuerpo de Cristo: "Si ahora nos preguntamos por la causa de este cambio, su raíz más profunda, la encontramos en las palabras del Señor dirigidas desde el cielo a la iglesia en Éfeso, el representante de la iglesia de la edad apostólica: "Pero tengo contra ti, que has dejado tu primer amor" (Apocalipsis: 2:4). Aquí fue el primer paso en la caída. Por lo demás el Señor elogia altamente la iglesia. Tengamos en cuenta la importancia de este primer paso hacia abajo con cuidado: La pérdida del primer amor... Amor es el vínculo de la verdadera unidad espiritual y la comunión y su alcance máximo se encuentra en la relación de la iglesia con su cabeza. Si esto no existe, entonces lo que ocurre es distanciamiento, separación. Si la iglesia pierde su unión con su cabeza a través de su pérdida de amor, entonces ella ya no tiene plena comunión con Él, no puede crecer en Él en todas las cosas y tampoco va a poder alcanzar la medida de la estatura de Su plenitud. Él agrega, "ahora notemos lo que dijo el Señor de la condición espiritual de la Iglesia, justo antes de Su regreso. Ella estaría involucrada en las cosas del mundo.   'Y por haberse multiplicado la maldad, el amor de muchos se enfriará'" (Mateo: 24:12).

En el libro de los Hebreos leemos esta advertencia: "Por tanto, es necesario que con más diligencia atendamos a las cosas que hemos oído, no sea que nos deslicemos" (Hebreos 2:1).  El énfasis de Andrews hacia los creyentes quienes han permitido que su amor se "deslice", es un aspecto crítico de su juicio, enfocando la disminución y desobediencia a Sus mandamientos, lo cual establece su libro aparte de muchos otros que he leído y que ponen el énfasis en el discernimiento bíblico. Muy a menudo estos otros libros enfocan en los síntomas (características de una enseñanza falsa) y no ven la causa principal. Andrews identifica la causa que comienza con el proceso del deslizamiento que separa de la verdad de la Palabra de Dios y luego describe muchas de las consecuencias desastrosas que esa tendencia había afectado a la iglesia a lo largo de la historia y especialmente durante los últimos años de la década de los 1800s.

¿Cuáles son algunas de las consecuencias que él menciona hace ciento dieciocho años? Veamos si podemos reconocer alguna  relación con las creencias erróneas, prácticas y programas religiosos y políticas de nuestros días.

Aquí están algunas flagrantes temas que él menciona: 

1) El antagonismo creciente del mundo hacia el Cristianismo bíblico.

2) La apostasía que crece exponencialmente dentro del Cristianismo.

3) El aumento en la creencia que un renacimiento va a ocurrir y que todo el mundo será convertido y el Cristianismo logrará un dominio universal antes que Cristo retorne.  

4) La idea que una "nueva era" ya se avecina, con el panteísmo como su doctrina principal.

5) La enseñanza de que Dios es todo y está en todo.

6) La esperanza de que la ciencia finalmente revelará todo el conocimiento.

7) La creencia de que la evolución es cómo se formó el mundo. 

8) El concepto que la humanidad está evolucionando hacia la divinidad.

9) El argumento de que estas falsas creencias unificará a la humanidad.

Andrews describe cómo estos conceptos no eran sólo el dominio de los líderes religiosos de su época, sino que también se expandía hacia las masas por medio de los filósofos y científicos y a través de los autores literarios, poetas, artistas, novelistas populares, periódicos y revistas de moda.

La manera en que el autor discernía los tiempos en los cuales él vivía, fue bastante simple y única, pero fundamentalmente bíblica. Él muestra que lo que decretan las Escrituras será la culminación de la historia, antes del regreso de Jesucristo. Ese final incluirá el establecimiento del reino del Anticristo, seguido por su destrucción total. Andrews también extrae de la Palabra de Dios las muchas características de ese hombre de pecado, quien es revelado como tomado por el poder demoníaco, para ser la epítome de decepción y presenta esas características a su propia era. Por ejemplo, la Escritura nos dice que el Anticristo se sentará en el templo de Dios, mostrandose como si fuese Dios y que debe ser adorado como Dios (2 Tesalonicenses 2:4). Andrews señala que para que el mundo pueda creer y aceptar esa idea, debe existir un previo y tal vez un largo proceso de acondicionamiento que precede tal evento. Luego Andrews considera la población de su propio día (hace 118 años) para ver si la deificación de un ser humano podría ser racionalmente aceptable.

Él no tuvo que ir muy lejos. La idea básica fue promovida al parecer por todas partes. Unitarios, Trascendentalistas, la ciencia Cristiana de Mary Baker Eddy y también la teosofía de Helena Blavatsky.  El entusiasmo por el naturalismo, socialismo, evolución y panteísmo que agresivamente ya había rechazado al Cristianismo bíblico y exaltado la humanidad a través de los diversos medios de comunicación. Los escritores favoritos de ese día, como Thoreau, Emerson y Whitman, todos habían aceptado y habían propagado la creencia en la divinidad de la humanidad. Estos autores obtuvieron su conocimiento mayormente de los escritos sagrados del Hinduismo,  que hoy reconocemos que son parte central de las creencias y prácticas del movimiento de la Nueva Era.  La creencia en la divinidad para la humanidad era la esperanza de la "nueva era" del día de Samuel Andrews. Él observa, "La filosofía y la ciencia de muchos representantes eminentes, quienes están de acuerdo en afirmar que no existe un Dios personal, sólo un universal, impersonal espíritu o energía, y que todo lo que existe es solamente una parte. Esto, visto por el lado material, es ateísmo;  en lo espiritual, es panteísmo" (es decir, Dios es todo y en todo). Cuando Andrews utiliza el término "nueva era", sin embargo, que lo hace a lo largo de su libro, él lo menciona como un  cambio completo del Cristianismo bíblico: "Hemos llegado a una nueva era, y una nueva era debe traer consigo una nueva religión, no una revivificación del pasado; algo basado en un nuevo concepto de Dios, algo simple, integral, y algo equipado a ser una religión mundial". Esa "nueva era" y "nueva religión" están incorporadas en la religión del Anticristo.

"El Cristianismo y el Anti-Cristianismo en su Conflicto final"  fue bastante polémico, y el autor contestó a sus críticos en la segunda impresión de su libro. Algunos se opusieron a lo que ellos consideraban el "tono pesimista" del trabajo de Andrews, y otros estuvieron trastornados por el hecho de que pintó un cuadro de que  "el mundo estaba empeorándose en vez de mejorarse".  Los que se profesaban ser Cristianos y algunos creyentes de su día, fueron grandemente influenciados por el pensamiento evolucionista y por la creencia que la humanidad estaba evolucionando ascendentemente. Como consecuencia, ellos no podían "encontrar ninguna serie de eventos que podría ocasionar un desarrollo de algo maligno y de un Anticristo."  La respuesta de Andrews fue la siguiente: "Acerca de todas las preguntas referentes al futuro de la humanidad, debemos tener en cuenta lo que nosotros creemos que tal futuro pueda ser o aceptar la revelación Divina. Y es "Revelación Divina",  la Palabra escrita de Dios, que establece el curso de su libro.

En la segunda parte de estas series, mencionaremos más ideas de este increíble libro que fue escrito hace más de un siglo, pero parece que hubiera sido escrito hoy.  Hay dos cosas que me vienen a la mente mientras preparo el segundo artículo de esta publicación:

1) La Palabra profética de Dios ha sido y está siendo manifestada por cada generación creyente para la protección espiritual y productividad  de aquellos que la lean y actúen en obediencia a sus advertencias.

2) Es muy alentador saber que las generaciones anteriores eran conscientes de lo que vemos tomar lugar hoy en día. Sólo los personajes del adversario han cambiado, así como el aumento y la intensidad de la apostasía.  

Nuestra esperanza es volver a imprimir "El Cristianismo y el Anti-Cristianismo en su Conflicto final"  y tenerlo disponible para el Otoño. Deseamos y apreciamos sus oraciones para esta tarea.