Alarmierende Nachrichten 2013_06

Hütet euch vor den Tugenddiktatoren

FrontPageMag.com, 09.05.13, „Hütte euch vor den Tugenddiktatoren“ [Auszüge]: Uns wird gesagt, Amerika wird eine tolerantere Nation. Alles Neue, was wir lernen, zu tolerieren, macht uns fortschrittlicher. Aber Toleranz ist relativ. Für jede neue Sache, die wir lernen, zu tolerieren, gibt es etwas, was wir aufhören müssen, zu tolerieren.

Toleranz kann nur auf eine bestimmte Menge aufgeteilt werden. Das Gleichgewicht von Toleranz und Intoleranz bleibt gleich, egal wie fortschrittlich eine Gesellschaft wird. Eine tolerante Gesellschaft weist nur ihre Intoleranz anders zu.

Amerika toleriert heute andere Dinge. Es toleriert kleine Jungs, die sich in der Schule wie kleine Mädchen anziehen, aber keine kleinen Jungs, die auf dem Spielplatz Stifte auf jemanden richten und Maschinengewehrgeräusche machen.

Der kleine Junge, dessen Mutter ihn in Mädchenklamotten kleidete, wurde einst gehänselt, während der kleine Junge, der vorgab, ein Marinesoldat zu sein, die Zukunft der Nation war. Nun ist der Junge im Kleidchen die Zukunft der Nation, weil er sich einer Identitätsgruppe anschloss, während der aufstrebende, kleine Marinesoldat verdächtigt wird, seinen gespitzten Bleistift eines Tages gegen ein Sturmgewehr einzutauschen, sobald die nächste Waffenausstellung in die Stadt kommt.

Der Herzog von Wellington sagte einst, die Schlacht von Waterloo sei auf den Sportplätzen von Eton gewonnen worden. Welche Schlachten werden die Jungs, die auf dem Spielplatz spielen, wo Völkerball verboten und die Pistolengeste ein Verbrechen ist, gewinnen und was für eine Art Nation werden sie beim Kampf beschützen?

Das Problem bei der Toleranz ist, dass es immer jemand gibt, der entscheidet, was zu tolerieren ist. Eine freie Gesellschaft toleriert keine Leute; sie gestattet ihnen, ihre eigenen Werte zu leben. Eine tolerante Gesellschaft ist nicht frei. Sie ist eine Diktatur der Tugend, die gegen etablierte Werte intolerant ist, um besser die zuvor nicht vertretbaren Werte zu tolerieren.

Eine freie Gesellschaft sagt den Leuten irgendeiner oder keiner Religion nicht, was sie glauben sollen. Eine tolerante Gesellschaft zwingt sie alle, für Abtreibungen zu bezahlen, weil die Tugenddiktatoren entschieden haben, die Zeit sei gekommen, diese Toleranzlektion zu lehren.

Eine offene Gesellschaft findet Weisheit in ihrer eigenen Unwägbarkeit. Eine tolerante Gesellschaft ist sich wie ein Teenager gewiss, bereits all die Antworten zu kennen, wobei ihr nur die Mittel fehlen, sie anderen aufzuzwingen. Sie verwechselt ihre Zerstörung der Vergangenheit mit Fortschritt und ihren Sinn für Unsicherheit mit Rechtschaffenheit.

Für den Toleranten ist Intoleranz die mächtigste mögliche Handlung. Sie lösen Probleme, indem sie sich weigern, sie zu tolerieren. Schulschießereien werden mit Waffen ausgetragen, und so führen die administrativen Bewohner der waffenfreien Zonen Kampagnen der Intoleranz gegen die physische Existenz von Waffen, die Waffenbesitzer, die Waffenhersteller, die Bürgerbewegungen, die Waffenbesitz verteidigen und schließlich gegen John Puckle, Samuel Colt, John Moses Browning und das 82. Element im Periodensystem.

Nichts davon erreicht etwas Praktisches, aber es ist eine Durchsetzung von Werten. Die paranoide Einstellung, die bei kleinen Jungs hart durchgreift, die kleine Torten zu tödlichen Formen abknabbern oder Bleistifte und Finger aufeinander richten, wird keine Schulschießereien stoppen, aber müht sich ab, die Intoleranz ihres toleranten Wertesystems über die Realität von Gewalt durchzusetzen.

Liberale Werte stehen im Widerspruch zur Realität und sie wollen die Realität nicht gewinnen lassen. In ihrer toleranteren Nation gibt es mehr denn je Raum für kleine Jungs, die davon träumen, eines Tages eine Dampfkochtopfbombe bei öffentlichen Ereignissen im Namen ihrer Religion detonieren zu lassen, aber sehr wenig Raum für kleine Jungs, die davon träumen, diejenigen zu sein, die sie stoppen.

http://frontpagemag.com/2013/dgreenfield/beware-the-dictators-of-virtue/

Man vertraut Kirchen weniger als Supermärkten

ChristianPost.com, 8.5.13, „Man vertraut Kirchen weniger als Supermärkten“ [Auszüge]: Letzten Donnerstag war Amerikas jährlicher „Nationaler Tag des Gebets“. Hoffentlich beten wir heute immer noch für unser Land. Lasst uns dafür beten, dass wir nicht wie Großbritannien werden.

Nur 17 Prozent der Erwachsenen in UK, so eine neue Umfrage, glauben, die Kirche würde „ihr Bestes wollen“. Diese „Vertrauensrate“ stuft religiöse Einrichtungen so wie Google, aber hinter Supermärkten ein. Junge Leute jedoch stufen Google viel höher als Kirchen ein, und geben der Suchmaschine eine Vertrauensrate von 28 Prozent.

Steuert Amerika in dieselbe Richtung?

Nur einer von fünf Amerikanern denkt, „unser moralischer Kompass weist in die richtige Richtung“. Noch weniger meinen, die Moral des Landes habe sich in den letzten vier Jahren verbessert. Die Selbstmordrate unter mittelalten Amerikanern wuchs im letzten Jahrzehnt sprunghaft um 28 Prozent; der Anstieg war besonders ausgeprägt bei weißen Männern und Frauen, wo er zwischen 1999 und 2010 um 40 Prozent stieg.

Ist es zu spät, den moralischen und geistlichen Verfall unserer Nation umzukehren? Überhaupt nicht.

Unsere Erste Große Erweckung wird üblicherweise auf das Jahr 1734 datiert. Vor dieser bemerkenswerten, geistlichen Bewegung behaupteten weniger als 1 von 20 Ansiedlern, ein Christ zu sein. Samuel Blair, ein Pastor jener Tage, sagte, Religion „lag da, als ob sie sterben würde und bereit, den letzten Atemzug zu tun“. Kritiker behaupteten, das Christentum sei eine veraltete, irrelevante europäische Institution. Voltaires Skeptizismus sprach für viele: „Wenn man zu Gott betet, dann schmeichelt man sich selbst, als ob man mit Worten die Natur ändern kann.“ Aber koloniale Christen weigerten sich, die Berufung des Großen Missionsauftrags aufzugeben. Theodore Frelingshuysen betete sieben Jahre, bis all die Diakone seiner Gemeinde echte Christen waren, und bat Gott weiterhin inständig um eine große, geistliche Bewegung in diesem neuen Land. David Brainerd betete aus tuberkulösen Lungen um die Errettung der Indianer. Jonathan Edwards, der größte Theologe, den Amerika je hervorgebracht hat, arbeitete furchtlos für die Bekehrung seiner Gemeinschaft und Gesellschaft. Der britische Evangelist George Whitefield ertrug dreizehnmal tapfer den atlantischen Ozean, um das Evangelium quer durch die Kolonien zu predigen.

(http://www.christianpost.com/news/churches-trusted-less-than-supermarket... )

Nigerianische Kultanhänger töten 23 Polizeibeamte

WashingtonTimes.com, 9.5.13, „23 Polizisten auf dem Weg, Kultmitglieder zu verhaften, von Miliz getötet“ [Auszüge]: Mindestens 23 Polizeibeamte, auf dem Weg, Mitglieder eines religiösen Kultes zu verhaften, wurden durch eine Milizgruppe in der zentralnigerianischen Region Nasarawa in einen Hinterhalt gelockt und getötet.

Weitere 17 Beamte werden noch vermisst, wie BBC berichtete. Sie waren auf dem Weg, Ombatse Kultmitglieder wegen Anschuldigungen zu verhaften, sie würden Dorfbewohner zwingen, sich ihrer Gruppe anzuschließen, sagte Polizeichef Abayomi Akeremale in der BBC.

„Wir entschieden uns, unsere Leute in das Gebiet zu senden, um Mitglieder von Ombatse zu verhaften, einschließlich ihrem Priester“, sagte der Polizeichef im BBC Bericht. „[Sie] waren in Kirchen und Moscheen gegangen, um Leute in ihren Kult einzuführen, indem sie nicht gewillten Leuten mit Gewalt das Ablegen eines Loyalitätseides aufzwangen.“

Der Angriff fand im Dorf Alakyo statt, berichtete BBC. Bis jetzt ist niemand verhaftet worden.

(http://www.washingtontimes.com/news/2013/may/9/23-police-en-route-arrest...)