REVEIL OU APOSTASIE ? | thebereancall.org

Hunt, Dave

Sachant que nous sommes dans les derniers des derniers jours, l’imminence de l’Enlèvement, un espoir très réel, nos pensées se tournent souvent (et en effet c’est ce qu’elles devraient faire) vers les signes que le Christ a dit annonceraient l’approche de Son retour. Ceux qui sont les plus communément cités incluent : « guerres et […] bruits de guerres. […] Une nation s’élèvera contre une nation, et un royaume contre un royaume, et […] famines, et […] tremblements de terre. Tout cela ne sera que le commencement des douleurs » (Matthieu 24 : 6–8).

Ces « tourments » spécifiques ont indéniablement été à la fois accélérés et proéminents depuis qu’Israël est redevenu une nation en 1948. Dès lors, leur intensité et leur fréquence ont augmenté telles les douleurs de la femme enceinte qui approche l’accouchement, exactement comme l’a prédit Jésus. Toutefois, le premier signe qu’Il a donné a été généralement ignoré et Sa mise en garde solennelle négligée :

« Jésus leur répondit : Prenez garde que personne ne vous séduise. Car plusieurs viendront sous mon nom, en disant : C’est moi qui suis le christ. Et ils séduiront beaucoup de gens. » ( Matthieu 24 : 4–5)

« Plusieurs faux prophètes s’élèveront et séduiront beaucoup de gens. » (Matthieu 24 : 11)

« Car il s’élèvera de faux Christs et de faux prophètes, ils opèreront des grands signes et des prodiges au point de séduire si possible même les élus. » (Matthieu 24 : 24)

Ce ministère [(The Berean Call⁴)] se préoccupe énormément de cette séduction prophétisée. Examinons de plus près la séduction religieuse que le Christ a prédit en émettant un avertissement - « Prenez garde que personne ne vous séduise » - dont la gravité est mise en évidence par une triple répétition. Sa nature est spécifiée : faux Christs, faux prophètes, et faux signes et prodiges. La répétition des mots « plusieurs » et « beaucoup » indique une séduction globale d’une multitude de gens.

Paul fait une mise en garde similaire : « Que personne ne vous séduise d’aucune manière ; » (2 Thes 2 : 3). Il explique que la séduction spirituelle dont le Christ parle, infectera l’église qui professe la vraie foi. Ceci est rendu évident grâce à l’emploi du mot « révolte », ou « apostasie » :

« car il faut que l'apostasie soit arrivée auparavant, et qu'on ait vu paraître l'homme du péché, le fils de la perdition, » (2 Thes 2 : 3)

Alors qu’un vrai chrétien ne peut déchoir, un faux chrétien, lui, le peut. Déchoir de quoi au juste ? de la foi en Christ qu’il ou elle a professée en apparence, sans aucune réalité profonde. Ces quelques apostats, qui s’annoncent en tant qu’athées ou convertis au bouddhisme ou à l’hindouisme, ne sont pas ce qui préoccupe le Christ et Paul. Ceux-ci mettent en garde contre un détournement de la vérité au sein même de l’église qui professe la vraie foi. Comme nous allons le voir, d’autres passages confirment cela.

Paul nous averti de ne pas nous tromper en croyant que l’apostasie ne viendra pas. Elle doit arriver. Un tel avertissement ne peut que signifier que dans les derniers jours, beaucoup rejetteront l’enseignement biblique qui parle de son inévitabilité. Les faux prophètes, auxquels le Christ fait référence, utiliseront leurs signes et prodiges afin de supporter leur faux enseignement disant que le réveil, et non pas l’apostasie, est en cours. Paul nous prévient donc de ne pas être séduits par des discours qui concernent le réveil : l’apostasie doit arriver sinon Jésus ne reviendra pas !

Ce fait est clarifié par d’autres passages. Les faux signes et prodiges feront partie intégrante de l’apostasie. Les faiseurs de soi-disant miracles seront le fer de lance de l’entorse faite à la vérité, et la prédominance que l’expérience aura sur la doctrine, rendra l’illusion possible :

« Car il viendra un temps où les hommes ne supporteront pas la saine doctrine ; » (2 Tim 4 : 3)

Jésus déclare :

« Beaucoup me diront en ce jour-là : Seigneur, Seigneur ! N’est-ce pas en ton nom que nous avons chassé des démons, en ton nom que nous avons fait beaucoup de miracles ? Alors je leur déclarerai : Je ne vous ai jamais connus retirez-vous de moi, vous qui commettez l’iniquité. » (Mat 7 : 22–23)

Ces apostats dont le Christ parle ne perdent pas leur salut ; ils n’ont jamais été sauvé (« Je ne vous ai jamais connus »). Ce sont toutefois des leaders chrétiens très influents qui, apparemment, opèrent des signes et prodiges au nom du Christ. Ils semblent hélas penser que leur capacité à prophétiser, et à effectuer des miracles, prouve qu’ils Lui appartiennent. Ce qu’ils font est tellement impressionnant que la doctrine n’a plus d’importance – exactement ce que nous voyons aujourd’hui !

Certainement, ceux que le Christ mentionne dans Matthieu 7 doivent être les mêmes « faux Christs et faux prophètes » auxquels Il fait référence dans Matthieu 24. En outre, les signes et prodiges qu’ils sont capables d’accomplir sont si impressionnants en apparence que, sans discernement de la part du Saint Esprit, même les élus pourraient être séduits par eux. Evidemment, il est question ici de plus qu’une simple supercherie. Ces faiseurs de miracles sont soutenus par la puissance de Satan qu’ils servent involontairement au nom du Seigneur.

Il est clair que la Bible prédit un mouvement de manifestations miraculeuses dans les derniers jours – mais cela viendra de Satan et engendrera, alors, une illusion qui en trompera beaucoup. A la suite d’un avertissement solennel disant « […] que, dans les derniers jours, surgiront des temps difficiles [et non pas un réveil !] » (2 Tim 3 : 1), Paul fait cette remarquable déclaration :

« De même que Jannès et Jambrès s'opposèrent à Moïse, de même ces hommes s'opposent à la vérité, étant corrompus d'entendement, réprouvés en ce qui concerne la foi. » (2 Tim 3 : 8)

Jannès et Jambrès sont les magiciens de la court de Pharaon qui, par l’entremise du pouvoir de Satan, reproduisirent (jusqu’à un certain point) les miracles que Dieu avait fait au travers de Moïse et Aaron. Paul alors déclare que l’opposition des derniers jours à la vérité, ne viendra pas tant de l’extérieur de l’église mais de ceux en son sein qui sont réprouvés en ce qui concerne la foi, d’hommes dépravés qui corrompent la vérité. Et c’est ainsi qu’ils font en accomplissant d’apparents miracles au nom du Christ qui (quand ils ne sont pas que simple supercherie) viennent en fait de Satan. De cette façon, ils séduisent et égarent beaucoup de gens – non pas hors de l’église, mais dans de fausses doctrines qui génèrent donc un faux espoir à l’intérieur même de celle-ci. Satan n’a pas de tactique plus efficace pour damner les âmes !

Prenez l’exemple que nous avons donné il y a deux ans concernant Benny Hinn sur TBN (Trinity Broadcasting Network) – avec Paul et Jan Crouch donnant tout leur support. Celui-ci raconte, avec beaucoup de joie, la façon dont la perruque d’un homme s’est envolée lorsqu’il est tombé « sous la puissance » après qu’Hinn lui ait touché le front. L’homme a remis la perruque sur sa tête, quelque peu de travers, il s’est levé et à ce moment là Hinn l’a touché de nouveau juste pour le voir tomber et voir sa perruque s’envoler. Cela s’est produit cinq fois, se vantait Hinn en riant. Est-ce alors la puissance de Dieu qui a été exhibé, ou bien était-ce le Saint Esprit en plein travail ? Sûrement pas ! Alors qu’est-ce qu’était ce pouvoir qu’Hinn dit avoir ramassé aux tombes de Kathryn Kuhlman et Aimee Semple McPherson ?

De telles questions, impliquant tout l’éventail de la scène revivaliste d’aujourd’hui, de Toronto à Pensacola, doivent sérieusement être confrontées ! Des vidéos des services montrent des gens qui rampent sur le sol, qui hurlent comme des loups, qui aboient comme des chiens, qui font des contorsions corporelles impossibles à réaliser sans l’aide de quelque pouvoir spirituel, incapables de parler ou même de se rappeler leurs noms lorsqu’ils essaient de rendre un témoignage – et pire encore. Beaucoup de ceux qui se font baptiser à Pensacola semblent perdre conscience ou trembler si violemment qu’ils doivent être transportés hors de la cuve baptismale pour ne pas s’y noyer. D’autres se démènent si sauvagement qu’il faut plusieurs hommes pour les maintenir. De telles manifestations ont aussi été trouvées au sein d’anciens mouvements de « réveil » parmi les Shakers, les Mormons, et beaucoup d’autres sectes. Que de telles choses pourraient maintenant être communément acceptées comme étant la preuve du Saint Esprit, ne peuvent qu’attester des profondeurs de l’illusion !

Jude nous exhorte à « […] combattre pour la foi qui a été transmise aux saints une fois pour toute » (Jude 1 : 3). Combattre contre qui ? Sûrement pas en premier lieu contre les ennemis sans dieu à l’extérieur de l’église. L’avertissement concerne ceux à l’intérieur : « Car il s’est glissé parmi vous certains hommes […] » (Jude 1 : 4). Il s’est glissé parmi vous ne peut que signifier à l’intérieur de l’église.

Paul confirme Jude en adressant les anciens d’Ephèse :

« Je sais qu'il s'introduira parmi vous, après mon départ, des loups cruels qui n'épargneront pas le troupeau, et qu'il s'élèvera du milieu de vous des hommes qui enseigneront des choses pernicieuses, pour entraîner les disciples après eux » (Actes 20 : 29 – 30).

La séduction spirituelle, contre laquelle le Christ a mis en garde, se répandrait au sein même de l’église.

Comme autre confirmation, Jésus averti Ses disciples que « […] l’heure vient où quiconque vous fera mourir pensera offrir un culte à Dieu » (Jean 16 : 2) – une prophétie des plus remarquable. Il ne peut faire référence au massacre des Chrétiens par les Césars, Mao, Staline, ou bien Hitler, car ceux-ci ne croyaient pas, de ce fait, servir Dieu. Oui, lorsque les juifs ont tué les premiers chrétiens ils pensaient ainsi servir Dieu. Oui, de même pour les catholiques romains lorsqu’ils ont massacré les vrais chrétiens avant et après la Réforme ; et pareillement lorsque les musulmans ont tué les chrétiens. Mais rien de cela n’était la réalisation complète de la prophétie du Christ.

« Quiconque » est la clé. Ni les Pharisiens, ni les papes, ni les musulmans furent seuls à tuer des chrétiens. D’autres les ont poursuivi jusqu’à la mort en même temps qu’eux. Mais ce que le Christ dit c’est qu’un temps arrive où quiconque – en d’autres termes n’importe qui – tue un chrétien, pensera de ce fait qu’il sert Dieu. Cela ne peut que vouloir dire qu’une religion mondiale, à laquelle tout le monde doit appartenir, est en route, une religion qui cherchera à exterminer les vrais chrétiens au nom de Dieu. Jean a vu la même scène dans le future :

« Et il lui [Antéchrist] fut donné de faire la guerre aux saints, et de les vaincre. […] Puis je vis monter de la terre une autre bête, […]  [e]lle exerçait toute l'autorité de la première bête en sa présence, et elle faisait que la terre et ses habitants adoraient la première bête, […]. Et il lui fut donné d'animer l'image de la bête, afin que l'image de la bête parlât, et qu'elle fît que tous ceux qui n'adoreraient pas l'image de la bête fussent tués. » (Apocalypse 13 : 7-15).

Les avertissements bibliques prédisent, en résumé, cette même illusion que nous trouvons de nos jours :

1)   Un mouvement centré sur les signes et prodiges, mené par de nombreux faux prophètes,

2)   Beaucoup de gens sont séduits par ces soi-disant miracles,

3)   Le rejet de l’enseignement biblique concernant l’apostasie et l’insistance sur le fait que nous sommes au milieu, ou, au moins en route vers, le « plus grand réveil dans l’histoire de l’église ».

Tel est l’enseignement qui prédomine aujourd’hui parmi les charismatiques et de plus en plus parmi les évangéliques. La promesse d’un renouveau fera partie de la séduction des derniers jours, nous averti Paul, alors faites attention. C’est plutôt une grande apostasie et une désertion de la foi qu’il y aura dans les jours précédent l’Enlèvement. N’en faites pas partie !

Que nous devons combattre avec sérieux pour la foi contre ceux qui se sont faufilés dans l’église, implique que le combat n’est pas tant un combat de la foi contre l’incroyance, mais plutôt de la vrai foi contre la fausse foi. Et cela aussi est précisément ce que nous voyons aujourd’hui. Des articles, parus dans des journaux médicaux, citent des études qui montrent que, ceux qui ont n’importe quelle « foi religieuse » ont plus de chances de recouvrer la santé après une maladie. Christianity Today a récemment publié un article important qui promeut naïvement ces études comme si elles soutenaient la vérité¹. A la place, Dieu est réduit à un placebo qui vient sous n’importe quelles forme, taille, ou couleur.

De nombreux chrétiens imaginent qu’avoir la foi c’est croire que ce pour quoi ils prient arrivera et, que, s’ils croient vraiment, ils auront tout ce qu’ils demandent. Evidemment, si des choses arrivent parce qu’on croit qu’elles vont arriver, alors nous n’avons pas besoin de Dieu. Ça, c’est du pouvoir mental et non pas la « foi en Dieu » comme l’enseigne Jésus (Marc 11 : 22). C’est la foi en la foi que Kenneth Hagin et ses disciples, tels que Copeland et Price, prêchent, appelant ceci « la loi de la foi », que même les non-chrétiens peuvent utiliser afin d’obtenir de prétendus miracles².

Le fait que des leaders évangéliques recommandent de faux prophètes, au lieu d’exposer l’erreur, est une grande tragédie. Norman Vincent Peale est un excellent exemple. En 1984, sur le programme de Phil Donahue, il a dit : « il n’est pas nécessaire de naître de nouveau. Vous avez votre chemin jusqu’à Dieu, j’ai le mien. J’ai trouvé la paix éternelle dans un sanctuaire shinto… J’ai été dans des sanctuaires shinto, et Dieu est partout ». Choqué, Phil Donahue a répondu : « Mais vous êtes un pasteur chrétien ; vous êtes supposé me dire que le Christ est le chemin, la vérité et la vie, n’est-ce pas ? » Peale a répliqué : « Le Christ est un des chemins. Dieu est partout »³. Malgré le fait que ses nombreuses hérésies et pratiques occultes ont été exposées devant le monde, ses livres et magazines sont lus par des millions de chrétiens évangéliques !

Le sujet qui est sur toutes les lèvres et dans tous les esprits aujourd’hui est : le réveil. Les chaînes de télé, la radio, et les livres best-sellers chrétiens, soutiennent avec persuasion que nous sommes au milieu du plus grand réveil du christianisme dans l’histoire du monde. Les enthousiastes montrent les signes et prodiges qui se passent à des endroits tels que l’ancien Toronto Vineyard, L’assemblée Brownsville de Dieu à Pensacola en Floride, l’église de Benny Hinn à Orlando en Floride, ses énormes croisades télévisées, etc…

Beaucoup reçoivent un choc en apprenant que le mot « réveil » n’apparaît même pas une seule fois dans toute la Bible King James⁵. L’espoir d’un renouveau qui en excite tant aujourd’hui n’est même pas un concept biblique. Posez-vous quelques questions : est-ce que Christ ne demeure pas en nous ? n’est-il pas au milieu de nous à chaque fois que nous nous rencontrons ? ne devons nous pas être remplis de l’Esprit Saint en tous temps ? la Parole de Dieu n’est-elle pas suffisante ? Pourquoi, alors, courir après des signes et des prodiges comme si les manifestations inhabituelles prouvent que Dieu travaille, tout en négligeant ce qu’Il nous a déjà donné ? Nous reviendrons sur ce sujet dans le futur.

Pendant ce temps, entreprenez une étude pour voir ce que dit la Bible. Vérifiez chaque source (ce ministère inclus) par rapport aux Ecritures ! Soyez un Béréen. TBC

NOTES :

1 Christianity Today, le 6 janvier 1997, pages 20-30.

2 Kenneth E. Hagin, Having faith in your faith (Rhema, 1980), pages 3-4.

3 Christian News, le 12 mai 1997, page 11.

Titre original : Revival or Apostasy?

Traduit par : Sarah Musset

[NOTES DE LA TRADUCTRICE :

4 « Le nom du ministère The Berean Call, [l’Appel Béréen en français], a été pris dans Actes 17 : 11. L’auteur des Actes félicitent les gens de la synagogue de la cité grecque de Bérée pour être plus impartiaux que ceux de Thessalonique, car ,alors qu’ils étaient empressés de recevoir la Parole, ils comparaient celle-ci à ce que l’apôtre Paul leur enseignait afin de voir si son enseignement était en accord ou pas avec les Ecritures. » (source : http://www.thebereancall.org/node/4978)

5 La Bible King James est une version de la Bible en anglais britannique qui a été publiée pour la première fois en 1611. (source : http://fr.wikipedia.org/wiki/Bible_du_roi_Jacques)]